喀尔喀蒙古四部之一。以汗号得名。明末，成吉思汗十九世孙硕垒始称车臣汗。驻牧于克鲁伦河。初臣属于察哈尔。天聪九年(1635)，察哈尔被平定后，向后金通好，贡驼马。清顺治三年(1646)，诱苏尼特部腾机思反清，兵败。五年，复遣使通贡。十二年(1655)，子巴布嗣，被清廷授为喀尔喀八札萨克之一。康熙二十七年(1688)，准噶尔部噶尔丹扰掠该部，巴布曾孙乌默客随其叔纳木扎勒投清，从众10万余户，附牧于乌珠穆沁诸部界，袭汗号。三十年，参与多伦诺尔会盟，受命统所部，置旗编佐领，自是始称车臣汗部。为喀尔喀东路。与土谢图汗部、札萨克图汗部统称喀尔喀三部。雍正三年(1725)分设赛音诺颜汗部后，为喀尔喀四部之一。所部初置11旗，后增12旗，共23旗。牧地在克鲁伦河，东界额尔德尼陀罗海，西界察罕齐老图，南界塔尔衮、柴达木，北界温都尔罕。约当今蒙古国东方、肯特、苏赫巴托尔等省和东戈壁省的一部份。诸旗会盟于克噜伦巴尔河屯。该部受封王、贝勒、贝子、公爵者26人。
明代蒙古右翼土默特部领主。简称青把都儿台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第三子。与其兄五路把都儿台吉同驻牧于山西天镇以北，受明封为指挥佥事，在山西新平市口与明朝互市。子7。
蒙古语音译，意为“分支”、“部分”、“队伍”。为台吉所属领地组织，出现于西蒙古。由准噶尔汗或珲台吉统辖。噶尔丹策凌时设置21昂吉，约10万户，每一昂吉近5千户。由卫拉特各部有权势的台吉分领之，如绰罗斯
书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成
贵州彝文史书。流传于黔西北地区。成书较早，完成于清初，具体时间和作者不详。主要记叙黔西北彝族从远古至吴三桂入黔后的历史事件，并记录了与清朝统治者多次战争的概况。
参见“乌拉牌票”(341页)。
705—774唐代佛教译经师。全称不空金刚，又称不空三藏。梵名阿目佉跋折罗。原籍北印度(一说狮子国)。婆罗门种姓。幼年随父移居中国。15岁出家，从金刚智学梵本悉昙章及声明论。精通梵语、巴利语，善解一切
西夏塔寺遗址。见“拜寺口塔”(1664页)。
女真族在氏族社会未期形成的军事组织，后为女真社会军事、行政、生产合一的社会基层单位。一作明安穆昆。女真语“猛安”，意为千夫长;“谋克”，意为百夫长。习称猛安为千户，谋克为百户。女真族在由氏族制度向国家
约在唐代吐蕃由原始氏族社会向阶级社会过渡期间形成，初为父系，以所谓“父民六族”为最早。随着父系权力的加强与发展，氏族制的确立和巩固，逐渐形成强大的世袭性的家族及家族名称，子孙承袭，以家族名称冠于姓名之
参见“布鲁特”(469页)。