迦龙
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县以南的亚卜克和阿朗之间的广大地区，生活习俗与※博嘎尔部落近似，今改称阿迪。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县以南的亚卜克和阿朗之间的广大地区，生活习俗与※博嘎尔部落近似，今改称阿迪。
中国伊期兰教两大学术派别之一。产生于清初。创始人为著名回族经师※常志美。志美，字蕴善，山东济宁人。早年在陕西跟※胡登洲的四传弟子张少山学习伊斯兰教经典。后在山东济宁讲学，所采用的讲学方法和课程设置，与
蒙古察哈部首领林丹汗居住地之一。明万历三十二年(1604)，林丹汗嗣汗位后修建。位于阿巴哈日山阳坡(在阿鲁科尔沁旗罕苏木境内的白城)。由内外城组成。外城南北宽500米，东西长980米。内城四面各长25
西域古族名。参见“仲云” (799页)。
唐宋时期对来华经商朝贡的外商通称。亦称番商、胡商、贾胡等。15世纪前，阿刺伯各国在世界贸易中占主要地位，当时来华番客以穆斯林商人居多，故往往代称外国穆斯林商人。从宋开宝元年(968)至乾道四年(116
汉朝官员。匈奴休屠胡(屠各胡)人。汉都成侯※金安上孙，卫尉※金敞之子。初为左曹，后累迁至侍中，向以明经俭节为诸儒称道。成帝(前33—前7年在位)时，为侍中骑都尉，领三辅胡越骑。绥和二年(前7年)哀帝刘
?—1770卫拉特蒙古准噶尔部台吉。青海绰罗斯部卓哩克图和硕齐曾孙。乾隆四年(1739)，袭父爵为札萨克辅国公。十五年(1750)，自青海进藏谒七世达赖喇嘛，至喀喇乌苏(今西藏那曲)，闻西藏郡王珠尔默
碑铭。乾隆二十年(1755)五月立于北京国子监。弘历撰文，以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。全文约2700字，分前后两部分。前半部引言，1800余字。后半部韵文近900字。记述准噶尔部来源、发展及噶尔丹、
清外蒙古喀尔喀四部诸盟之一。以赛音诺颜部24旗会盟于齐齐尔里克地方而得名。东界土谢图汗部，南临大漠，西与北接札萨克图汗部。为喀尔喀蒙古中路。地兼耕牧，有矿产及盐池。清代直隶理藩院。民国初年，由驻库伦办
怒语音译。参见“提其辽”(2193页)。
见“额尔德尼伯克”(2536页)。