古典吧>历史百科>民族起源>雍州蛮

雍州蛮

南北朝时雍州少数民族的总称。以地名为族称。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今沔水流域中游,湖北、河南、陕西三省交界地区。南朝宋置宁蛮校尉以领之。刘宋雍州刺史刘道产善抚其众,故原不服官者,莫不款服。蛮无徭役,强者不供官税。蛮户仅输谷数斗,而民户(指汉人),则赋重,故多有入其境者。其居地多深险,刺史引其出山徙平土,缘沔水而居。元嘉十九年(442),刘道产卒,诸族反,屡败宋师。宋以※沈庆之为建威将军多次进讨,破沔水流域诸蛮。后,宋文帝子刘骏(世祖)出巡雍州时,亦因群蛮断道,水陆梗阻,停大堤(今湖北宜城)不得进。遣沈庆之讨之,宋将深式等被杀,后始平定。继而,沔北山蛮复举兵,据山为阻,矢石具用,官军受阻。沈庆之等斩山开道,立营于山上,据验要,始破之。南齐永明五年(487),雍、司州诸蛮复起事,与北魏通。其民善战、淳质,婚丧渐合于礼数。边僻地区者仍保留故俗。其后裔分别为汉、土家、苗等民族。

猜你喜欢

  • 押剌伊而

    即“札剌儿”(433页)。

  • 沮渠麹粥

    ? —397十六国时期卢水胡首领。临松(治今甘肃张掖县南)人。北凉主※沮渠蒙逊伯父。先世为匈奴左沮渠,遂以官为氏。世为部帅,与兄沮渠罗仇俱归附后凉吕光,任三河太守。后凉龙飞二年(397),与兄随军征西

  • 女儿受花

    壮族丧葬风俗。流行于广西都安壮族地区。父母去世时,已出嫁的女儿要同竹蔑及彩纸扎一具“棺罩”盖在死者的棺木上,并于罩上扎一束纸花。治丧悼念时,女婿前来跪拜进香,丧家取下纸花让女儿带回去插在卧房里,谓之“

  • 德千寺

    藏传佛教寺院,亦称“德钦寺”,德禅寺等,藏语称“抡莫德千群科林”,意为“拉莫大东法轮州”。在青海尖扎县境内。拉莫三世阿旺罗桑丹贝坚赞于康熙二十一年(1682)建。属格鲁派寺院。原有经堂2座170余间,

  • 野合也

    见“库页岛”(1109页)。

  • 涅离部

    见“乌古涅剌部”(345页)。

  • 偰哲笃

    元朝大臣。畏兀儿人。※合剌普华之孙。吉安路达鲁花赤偰文质之子。延祐二年(1315),第进士,与马祖常、欧阳玄等著名文士为同年。初任广东廉访佥事。至正(1341—1368)间,任吏部尚书。十年(1350

  • 不彦台吉

    明代蒙古右翼土默特部领主。又译作摆腰台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗次子。领巴岳特部,驻牧于大同西北边外300余里的一克掬力革。在阳和(今山西阳高县)守口堡与明朝互市。

  • 李过折

    见“过折”(575页)。

  • 石抹卞

    金将领。本名阿鲁古列。契丹族。石抹氏。群牧使五斤子。自幼习武,年十三已能射。天会(1123—1137)末,隶右监军完颜宗弼(即兀术)帐下。拒附太师完颜宗磐、左副元帅完颜挞懒,及宗磐、挞懒以罪诛,人多以