明代藏区部落名。一作哈咂簇。属西宁卫管辖。洪武十三年(1380)归附明朝。其族有户400，口900余。其民无庐室，多罽帐。永乐十七年(1419)，其族指挥、千户、百户等入朝贡马，赐之钞、币等。宣德十年(1435)，因遭灾荒歉，朝廷命西宁卫给籽种济之。正统十三(1448)十二月，族人完卜锁南藏卜来朝贡马、驼，赐宴及钞、币，并命其袭净悟禅师号。正德十四年(1519)，首领锁南温古、六失加侵掠弘化寺，为守备杨佑击退。嘉靖四十年(1561)，首领率族人由南川掠马哈剌沟。万历九年(1581)，复掠思打岔��，明百户郭承勋、刘世爵追出塞外，中伏兵而亡。十三年(1585)，明兵备副使燕好爵率兵捣其居地，歼130余人，掠牲畜2000多头。十九年(1591)，经略尚书郑洛前往招谕，不果。二十三年(1595)，兵备刘敏宽遣人慰谕，遂归服，输马40余匹。其下属有掩官族、科元族、答加族等。
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
见“内齐托音一世”(310页)。
元代行政区划名。隶中书省。设治所于大兴(今北京)。唐为幽州范阳郡，辽改燕京，金为大兴府。元太祖十年(1215)，改中都路为燕京路。世祖至元二十一年(1284)，改大都路，置大都路都总管府。下辖右、左警
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽景宗※彰愍宫
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“霞”，为一个类似人形的岩石，水族视之为神，又代表有血缘关系的家族组织。一霞分12股，12股分居在不同地区，但在同一时间祭祀。每12年举行一次。少则6年。逢子、午年
见“太悉伏”(273页)。
参见“伊拉古克三”(811页)。
古道名。指由今陕西眉县经斜谷、汉中、勉县、阳平关，入四川青川县白水镇、广元老昭化、剑门至成都路线。据传，秦惠文王欲伐蜀，苦于无道路可通，乃命人凿五头石牛，置金于牛尾下，声称牛能便金。配备养卒百人。贪财
蒙古等游牧民族放牧方式。是一种起源甚早，经过长期放牧实践，因畜、因地制宜而形成的放牧方式。先是由大牲畜与小牲畜分开放牧，演变为牛、马、驼、羊分群放牧，继又按同类牲畜的老幼、强弱分群放牧，有不同的羊群、
明代藏区部落名。属松藩卫，在今四川松潘西北境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置蜡匝族长官司，任命当地部落首领充长官，管理族部事务。详见“蜡匝簇长官司”(2452页)。