佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
(行háng)应奉，东汉人，字世叔。应奉年少聪颖，博闻强志，读书同时可看五行。见《后汉书·应奉传》。李瀚《蒙求》：“应奉五行，安世三箧。”
【介绍】：唐代诗人。字南卿。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。早年为僧，法名清塞。元和十年(815)前后，游长安，与贾岛有交往酬和。十二年(817)，至庐山，居其间。又曾客居润州三年。大和九年(835)
指书信。语出《古诗十九首·孟冬寒气至》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。”刘方平《寄严八判官》：“怀袖未传三岁字，相思空作陇头吟。”
唐朱敬则作。陈后主是陈朝后主陈叔宝，因纵情声色使陈朝灭亡，死后赠长城县公。此文是《十代兴亡论》之九，论述陈后主亡国的原因，并作出评价。首段叙其继位之初尚能修明政治，反衬后文。二段论述其面对隋兵南进形势
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
【介绍】：见韦蟾。
【介绍】：见韦建。
【介绍】：王维天宝间隐居辋川别业所写二十首五绝小集。《旧唐书》本传载：“晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞。与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为
【介绍】：戴叔伦作。关山月，乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写征人思妇之离愁。本组诗二首就均写塞外征人因望月、闻雁、听笳等而产生的强烈浓厚的思乡情怀。语短意切，含蓄有味。