顾国瑞、陆尊梧主编。社会科学文献出版社1992年12月出版，180万字。本词典专在诠释唐五代诗词中的语词和典故，分语词和典故两部分，均依汉语拼音顺序排列，同音者，依笔画排列。语词义以唐五代时所见的意义
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
【生卒】：?—924?【介绍】：唐末五代诗人。字文尧，自号狎鸥翁，福唐(今福建福清)人。昭宗乾宁三年(896)中进士，次年复中博学宏词科，任京兆府参军。光化三年(900)累迁右拾遗。天祐元年(904)
【介绍】：郎士元作。诗题一作《送别钱起》，又作《送友人别》。盩压，即今陕西省周至县。郑𥐟，作者友人，时任盩厔县令。钱大，即钱起，排行大，中唐诗人，居大历十才子之首。诗写暮秋傍晚和友人分
见“九皋唳”。
指南朝梁庾肩吾。肩吾曾任度支尚书，故称。杨巨源《郊居秋日酬奚赞府见寄》：“闻寻周处士，知伴庾尚书。”参见“庾中庶”。
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
原义为东边道上的主人。春秋时郑在秦东，晋秦合围郑，郑大夫烛之武去说服秦退兵时有“舍郑以为东道主”之语。见《左传·僖公三十年》。后因以“东道主”称接待的主人。王初《送王秀才谒池州吴都督》：“南馆星郎东道
【介绍】：行十五。谯(今安徽亳州)人。文宗朝举子。尝作诗嘲当时池州、亳州二刺史杜慥、韦仕符好释道、耽宴乐。《全唐诗》存诗1首。
见“江淹笔”。