指汉高祖刘邦斩白蛇之剑。相传其剑晋时存于武库，在一次火灾中破屋飞去。后用以咏贤才得志。李贺《出城寄权璩杨敬之》：“自言汉剑当飞去，何事还车载病身。”
【介绍】：王昌龄作。浣纱女，唐乐府曲名。此诗赞美钱塘江女儿的美好。头两句用反诘的方式从正面表达对江上女儿的赞美。后两句援引历史故事对女儿进行赞美，同时给人留下借古讽今之想象的余地。吴乔《围炉诗话》卷三
晋代庾亮任江荆豫州刺史时，曾与众部属同坐胡床在武昌城楼赏月。事见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“坐胡床”为咏赏月之典。杜甫《树间》：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
向来；一向。元稹《立部伎》：“顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。”
即向秀。向秀，字子期。高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》：“逸气刘公干，玄言向子期。”
【介绍】：字景升，泉州(今属福建)人。世称紫霄真人，又号正一先生、金门羽客，酷好黄老书，于嵩山学道十余年，又遍游名山，得辟谷养气之术，著《化书》六卷。闽王王昶、南唐中主皆重之。《十国春秋》有传。《全唐
晋代高士庞德公居岘山之南，未尝入城府。荆州刺史刘表多次延请，庞德公乃携妻子登鹿门山，隐居不还。见晋皇甫谧《高士传》。后因以“隐鹿门”形容不慕荣华，甘心隐居山野。杜甫《遣兴五首》之二：“举家隐鹿门，刘表
旧题汉李陵《与苏武》诗是咏送别的名篇，其诗有“携手上河梁，游子暮何之”句。后因以“河梁”借指送别之地。李益《杂曲》：“北风河梁上，四野愁云繁。”孟郊《感怀》之七：“河梁暮相遇，草草不复言。”
【介绍】：李商隐作。此诗歌颂唐德宗时神策军将领李晟平定朱泚之乱、收复长安的功绩。在极力称赞李晟对国家统一事业赤胆忠心的同时，对晚唐时握有兵权、却又不竭诚为国尽力的人有所讽刺，表达了作者在晚唐藩镇割据、