见“投胶”。
①竟使。温庭筠《龙尾驿妇人图》：“慢笑开元有幸臣，直教天子到蒙尘。”②直接让。杜牧《洛中二首》之二：“多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。”③一直到。温庭筠《马嵬佛寺》：“才信倾城是真语，直教涂地始甘心。
【介绍】：薛维翰作。此诗写闺怨，而其立意似较其他闺怨诗更为深沉。近人俞陛云剖析此诗甚当：“通首着眼在第四句之‘要自’二字，故作揣测不解之词，不言其当垆之别恋，与秋扇之长捐，但言其绝不忆家，正写怨之深也
汉刘向《说苑·敬慎》：“绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。
【介绍】：曹松《己亥岁二首》其一诗句。诗批判将领不顾士卒死活，残害生灵以博取一己之功名，反映战争之残酷、无情。一、万对照，鲜明有力。
【介绍】：秦系作。耿湋，大历十才子之一，代宗大历初年入朝为拾遗。两省，指中书省和门下省。诗写隐居生活的清贫窘困，展示了隐士生活的另一面，与隐逸诗的主调大不相同。
【介绍】：一作《潇湘神二首》，又作《潇湘曲二首》。刘禹锡作于贬官朗州时期。潇湘神即湘水女神，相传为尧之女、舜之妻，即娥皇、女英。因舜死于南方苍梧，二妃死于江湘之间，故又谓之湘君。诗人通过娥皇、女英的不
诗集。唐王建撰。《直斋书录解题·别集类上》著录《王建宫词》一卷，注称：“即集中第十卷录出别行。”此书录王建宫词百首。但其宫词至南宋时已有所亡佚，胡仔《苕溪渔隐丛话后集·王建》称其间杂以王昌龄、白居易、
孙映逵校注。中国社会科学出版社1991年6月出版。76万字。本书于传文之后，一般都有校注、补录、辑评三项。校勘以遵义黎庶昌珂罗版影元刊十卷本为底本，而以诸本对校，列出较有价值的异文，并判断正伪，订正讹