佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
拿到；收到。令狐楚《塞下曲二首》之一：“平生意气今何在，把得家书泪似珠。”白居易《渭村酬李十二见寄》：“百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。”
元稹撰，冀勤点校。中华书局1982年8月出版，为“中国古典文学基本丛书”之一种，分上、下两册。本书以1956年文学古籍刊行社印行的影宋抄本《元氏长庆集》六十卷为底本，参校各本，改正了明显的讹、脱、衍、
蔡邕有女儿名蔡琰，博学能文、善晓音律，曹操曾命她整理蔡邕遗文。事见《后汉书·董祀妻传》。能因以“中郎有女”谓女子有才能传父业。韩愈《游西林寺题萧二郎中旧堂》：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”参见“
①支撑，撑住。杜甫《夔府书怀四十韵》：“形容真潦倒，答效莫支持。”居遁《偈颂》之六十七：“支持若得今生度，来世还如无事人。”②开支，供应。白居易《狂吟七言十四韵》：“补绽衣裳愧妻女，支持酒肉赖交亲。”
指岭南地区春夏之交时所生的瘴气。王维《送杨少府贬郴州》：“青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。”
有。在，词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”
【介绍】：闽(今福建)人。贞元十七年(801)进士。曾任员外郎。与欧阳詹、林藻为友。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗补编》补1首又6句。
①自然法则。李白《望鹦鹉洲怀祢衡》：“才高竟何施?寡识冒天刑。”②比喻来自帝王的刑罚。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》：“始惊陷世议，终欲逃天刑。”
步行，漫步。司空图《修史亭二首》之一：“篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。”