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仙槎

①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄夏口行寄婺州诸弟》:“谁道我随张博望悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》:“凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。”

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  • 用韵

    ①即押韵。指诗歌等创作中于某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,以求音调和谐优美。②和韵的一种。即以原诗韵字为本诗韵字,而其排列次序不必与原诗相同。

  • 道会

    【生卒】:约580—约649【介绍】:唐代高僧。俗姓史。犍为(今属四川)人。初出家,住益州严远寺。后入长安访经十余年,博究经论史籍。隋大业末还蜀。唐武德年间立寺于隆山县。贞观九年(635)入京,与法琳

  • 穆王八骏

    借指骏马。传说周穆王曾乘八骏远游,会见西王母于瑶池。见《列子·周穆王》。贯休《蒿里》:“兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。”

  • 腐草

    腐烂之草。《礼记·月令》有“腐草为萤”之语,故后常用为咏萤火虫的典故。杜甫《萤火》:“幸因腐草出,敢近太阳飞。”

  • 叶雨空江月,萤飞白露洲

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  • 严郾诗

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  • 桐宫

    商代行宫名。故址在今河北省临漳县。伊尹曾放太甲于此。相传也是商汤的葬地。李白《纪南陵题五松山》:“桐宫放太甲,摄政无愧色。”

  • 梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃

    【介绍】:李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载,齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿,九子铃既是齐主荒淫亡国的见证,又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两

  • 一钵和尚

    【介绍】:唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名,行踪不定。曾游京洛,时居市井,广开法庙,大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》,宣扬佛理,深于激劝忧思,文词俚俗,