陈敦贞著。台湾商务印书馆1982年12月出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第十九辑。谱主韩偓，晚年入闽，流寓南安以卒，葬于董埔龙兴寺葵山之麓。作者陈敦贞，福建南安人，有志于家乡地方文献，遂以
枚乘、司马相如的合称。两人都是西汉著名文学家，均为文学侍从之臣，擅长辞赋。后常用“枚马”喻指有才之士。李白《梁园吟》：“梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。”
见“梁甫吟”。
钟树梁著。天地出版社1998年9月出版，22万字。本书收录著者有关杜诗的论文22篇，内容广泛，有论杜甫各期诗的，有论杜诗中的妇女形象的，有对杜诗名篇的赏析，有对杜诗精义的阐释，还有一篇《稷契方知稷契心
因酒醉而皮弁倾侧。语出《诗·小雅·宾之初筵》：“是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。”李回秀《夜宴安乐公主宅》：“莫惊侧弁还归路，只为平阳歌舞催。”亦用以形容人洒脱不拘。耿湋《题清萝翁双泉》：“侧
【介绍】：一作《荆州道怀古》。刘禹锡元和十年(810)，赴连州途中经荆州时作。荆州自东晋以来，常为重镇，拥兵上游，南朝皇帝恋此而不思他适。诗首二句“南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀”，概括三百年史事。中
《尚书·甘誓序》载：禹及其子启曾征服叛乱的有苗氏和有扈氏。后因以“扈苗征”咏征服叛乱。杜牧《感怀诗一首》：“安得封域内，长有扈苗征。”
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
【介绍】：罗邺作。此诗非咏征人，乃代征人寄内之言。表达征夫对家乡妻子的怀念，情真而意切，才清而绵致。
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问