东汉书法家，字伯英，善草书，时人谓之“草圣”。后用作称美他人书法。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“曹植休前辈，张芝更后身。”
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
①清冷；凉爽。刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎·旧井》：“素绠久未垂，清凉尚含洁。”韦应物《酬刘侍郎使君》：“风雨飘海气，清凉悦心神。”②清静；不烦扰。韦应物《清都观答幼遐》：“却念喧哗日，何由得清凉。”
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神，亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》：“紫盖连延
【介绍】：①王维作。见《伊州歌》。②(全)无名氏作。共十九首。第一首“劝君莫惜金缕衣”，或题作《金缕衣》、《金缕词》。或谓李錡作，或谓杜秋娘作，均不确。诗以金缕衣起兴，暗寓“寸金难买寸光阴”之意，劝人
【介绍】：杜甫《堂成》诗句。止，栖止。将，携带，带领。语燕，鸣叫的燕子。二句以飞鸟携子栖止于此，语燕往返衔泥筑巢，比况自己安居草堂后的愉悦心情。亦兴亦比，运用贴切自然。
【介绍】：字惟直，宜春(今属江西)人，郑谷父。开成元年(836)进士。官国子博士。咸通三年(862)为永州刺史。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)前后。调，调侃，戏谑。虽谓戏赠张籍之作，实是针对当时某些人诋毁、贬抑李白、杜甫的偏向，给予批评，提出自己对李、杜两位大诗人的看法。本诗不啻一篇李杜诗歌论，对李杜诗
东汉平原人，字正平。少年英俊，才气不凡，受知于孔融，推荐给曹操，后又事刘表、黄祖，皆以文才受重视，但是也往往因恃才傲物被贬斥，后终为江夏太守黄祖所杀，年仅二十六岁。见《后汉书·祢衡传》。后或以称美文才