【介绍】：
杜甫作于大历元年(766)，时在夔州。诗咏夔州孔明(诸葛亮)庙前古柏，实借咏柏以自况，抒发怀才不遇的感慨。全诗共24句，凡押3韵，每韵8句，自成段落。前8句咏夔州孔明庙前古柏之高大，引出君臣遇合的感慨。中间8句与成都武侯祠古柏比较，突出夔州古柏的孤高正直。最后8句，“卒章显其志”，联系大厦将倾需梁栋的现实，发出“古来材大难为用”的深沉感慨，“不露文章”，写得身分高；“未辞剪伐”，写得意思曲。明里咏物，实以喻人，托物兴感，委婉含蓄，寄托遥深，极沉郁顿挫之致。宋李之仪《跋〈古柏行〉后》云：“或谓子美作此诗，备诗家众体，非独形容一时君臣相遇之盛，亦所以自况，而又以悯其所值之时不如古也。第深考之，信然。”(《姑溪居士文集》卷四一)
《公羊传·僖公三十三年》：“晋人及姜戎败秦师于殽……(秦师)匹马只轮无反者。”后因用“只轮”指全军覆没。李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
赋集。唐高迈撰。《新唐书·艺文志四》著录《高迈赋》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐文》存赋四篇。
即庐山。白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》：“后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。”参见“匡俗”。
【介绍】：柳宗元作。此诗写于贬滴永州期间。意谓永州盛夏湿热的气候如酒一般令人晕醉。独卧榻几，开窗熟睡，别无声响，唯有山童的制茶声。诗境恬淡清绝，别无尘扰，然于此高逸情致之外，似不无孤寂之感。清黄叔灿《
喻居于低下地位。钱起《送族侄赴任》：“欲叹卑栖去，其如胜趣偏。”
形容女子色貌殊好。语出旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。”李贺《贵主征行乐》：“春营骑将如红玉，
即湓口。卢纶《送杨皞东归》：“若说湓城杨司马，知君望国有新诗。”武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄裴尚书》：“关山迥梁甸，波浪接湓城。”
王重民、孙望、童养年辑录。中华书局1982年7月出版，全二册。全书包括王重民《补全唐诗》和《敦煌唐人诗集残卷》、孙望《全唐诗补逸》20卷、童养年《全唐诗续补遗》21卷，意在辑补中华书局版《全唐诗》(包
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’”后用以咏名士旷达。高适《酬裴员外以诗代书》：