【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
刚酿成开缸的酒。辨才《设缸面酒款萧翼探得来字》：“初酝一缸开，新知万里来。”
传奇集。一名《通幽录》。唐陈劭撰。是书《新唐书·艺文志》“小说家类”著录一卷，《崇文总目》卷二八“小说类下”著录三卷。《宋史·艺文志》“小说家类”著录同，署名陈邵，注云：“一作召。”此后不见著录。知其
选集。清薛雪编。为《唐人小律花雨集》之续编，附《唐人小律花雨集》后。其君王后妃及杜少陵不入选如故。是书不分卷，王建二十二首居首，次则李商隐十一首。卷首自序云，系由南园吟社诸同好背诵辑成。
四处搜求。聂夷中《燕台二首》之一：“自然乐毅徒，趋风走天下；何必驰凤书，旁求向林野。”
官设的渡口。武元衡《送李秀才赴滑州诣大夫舅》：“长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。”
指隐士。卢照邻《初夏日幽庄》：“闻有高踪客，耿介坐幽庄。”
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【生卒】：653—745【介绍】：唐代道士。氲，一作蕴。字藏真。号洪崖子。晋州神山(今山西浮山)人。早年出家为道士，隐居古洞中十五年，熟读九经百氏、仙书秘笈。后历游名山。圣历中，武后召之，不赴。开元七