西汉成安人。徙睢阳。事梁孝王为中大夫。因捍吴兵于东界而名显，武帝时累迁御史大夫。后因善举廉士而受称慕。后因以“韩安国”喻善于举荐贤才之人。亦省作“韩安”。刘禹锡《赠同年陈长史员外》：“推贤有愧韩安国，
见“犬吠白云”。
指天子施惠赐宴。语出《易·需》：“云上于天，需君子以饮食宴乐。”韦抗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》：“壶觞接云上，经术引关西。”
【介绍】：①(全)顾况作。公子行，属新乐府辞，为唐世新歌。内容多写王孙公子的豪奢生活。本诗就以时间顺序为线索，集中描写了少年公子在一天内吃喝玩乐的生活场景，揭露并批判了少年公子骑马游玩、骄横跋扈的放荡
见“绛纱帐”。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
据晋葛洪《抱朴子》载，周穆王南征，其军皆变，君子变为猿和鹤，小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》：“穆昔南征军不归，沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。
汉末建安时期文学家曹植和王粲的并称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》：“自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。”
在今浙江金华市北。相传上古仙人赤松子在此修道升仙。见北魏郦道元《水经注·渐江水》。又相传晋丹溪人黄初平牧羊金华山中，有道士领至金华山石室，留四十余年不还家。后其兄黄初起寻得之，兄弟共弃家修道，初平改字
【介绍】：李白《乌栖曲》诗句。二句谓吴王荒淫误国，终日听歌观舞，不理国事。此喻玄宗之宠杨贵妃，懈理朝政。青山句，言日将落也。王夫之《唐诗评选》卷一：“萧子显《乌栖曲》：‘芳树归飞聚俦匹，犹有残光半山日