清刘文蔚编撰。文蔚字伊重，又改豹君，号柟亭，又号石帆山人，山阴(今浙江绍兴)人。乾隆时优贡。此书共十二卷，收诗约四五百首，各体皆收，以诗体排列。五七言古诗皆以李、杜为多，五七言绝句以李白、王维、王昌龄为多，五律以李、杜为多，七律以杜甫为多，卷九至卷十二为应试五言排律，其中蒋防独多。从全书看，除应试五言排律重视中、晚唐以外，其他古近体多以初、盛唐为尊，但在选目上，又与前人颇不相同，有所突破。此书在每一种诗体前，都摘引了各代诗评家对该诗体的评述之语，每首诗都有题解、注释。注释立名为“质实”和“释”，前者实际上就是笺注，后者实际上就是讲解，有如串讲，都很详细。许多诗后且都附有各家评语，如王世贞、钟惺、沈德潜等。齐召南在书前的序文中认为此书“考核典雅，注释详明，于章句间条分缕析，得其肯綮，诚足为学诗者之玉律金科。”正因为如此，该书在当时颇有影响。有同治七年(1868)新镌本、上海广益书局石印本。1986年，广西人民出版社又出版杨荣业新注本。
【介绍】：生卒年里不详。爱穿破蓝衫，双脚一着靴，一赤足，手执大拍板，行歌乞讨。敏捷爱戏谑。周游天下数十年容貌如旧。据说后闻笙箫声升仙而去。后世将其列为“八仙”之一。《全唐诗》存诗1首。
丘，指孔子。《论语·述而》：“子疾病，子路请祷……子曰：‘丘之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈祷祛病消灾。李昂《上巳日赐裴度》：“我家柱石衰，忧来学丘祷。”张九龄《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“丘祷
【介绍】：喻凫《龙翔寺居喜胡权见访因宿》诗颈联。出句写动景，冲桥流水，奔涌不息。“急”字传神，堪为诗眼。对句写静景，措语奇崛，构思巧妙。二句动中见静，静中见动，堪称佳句。
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉!回也!’”后因以“乐箪瓢”为咏贤者安贫乐道之典。权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》：“二纪乐箪瓢，烟霞暮
【介绍】：见王衍。
【介绍】：李白作于开元二十三年(735)秋游太原时。是年李白应元演之邀，前往太原游历。时元演之父为太原尹。诗的前半写太原秋色，突出一个“早”字。后半写思归之心，“梦绕边城月，心飞故国楼”二句，是一篇主
香火因缘的省称。白居易《以诗代书酬慕巢尚书见寄》：“愿为愚谷烟霞侣，思结空门香火缘。”
【介绍】：皇甫曾作。诗由见归鸿起寄所知之思，继而铺写早朝盛景，结以人皆向荣，而所知飘零的讽谕之意。《唐风定》称其“瑰丽清洒，犹近王、岑。”
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。