【介绍】：
刘采春所唱，但其作者不详。刘采春是中唐时的一位女艺人，擅演唐代流行的参军戏，所歌《啰唝曲》(别名《望夫歌》)非常有名，闺妇行人闻之，“莫不涟洏”。“啰唝”，据《通雅》注释，意为“来啰”，即盼归之词；一说为歌中衬字，有声无义；一说为古楼名，陈后主所建。此六首小诗以率真、朴素的语言抒发了商人之妇盼望丈夫早日回归、共享天伦之乐的真挚情感。第一首写思妇怀念长期在外漂泊的丈夫。一会儿恨水，一会儿怨船，认为是它们带走了自己的郎君，一片真情表露无遗；第二首借物咏怀，以枯柳比喻自己寂寞的青春，新颖自然；第三首抒发盼归不归的怨情，以金钗做卜钱，表现出期盼之切；第四首以由近至远两个地名做比较，得出丈夫回归无期的结论；第五首则以白发难再黑来抒发长守空闺的凄怆心情；最后一首则描写自然环境恶劣，摇船艰难，暗想丈夫旅途的艰辛。以上六首皆情真意切，扣人心弦。诗人元稹曾在《赠刘采春》一诗中说道：“更有恼人肠断处，选词能唱《望夫歌》。”
【生卒】：?—962【介绍】：一作李澣，字日新，京兆万年(今陕西西安)人，李涛弟。后唐长兴四年(933)进士，后晋中官至中书舍人、翰林学士。卒于宋初。《宋史》有传。幼聪敏有逸才，慕初唐四杰之文；曾代杨
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
见“绕指柔”。
《庄子·知北游》：“大司马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。”后用以喻功夫深，技术熟练。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“应手看捶钩，清心听鸣镝。”
①洒脱不拘，超凡绝俗貌。戴叔伦《过友人隐居》：“潇洒绝尘喧，清溪流绕门。”②悠闲自在。杜牧《自宣城赴官上京》：“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不淹留。”③凄冷、寂寞貌。李德裕《题奇石》：“蕴玉抱清辉，闲庭日
在湖北省兴山县城南郊宝坪村。王昭君，或称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，后出嫁匈奴，为民族间之亲善和好作出贡献。其故乡宝坪村，又名昭君村，面临香溪水，背倚纱帽山，群峰林立，岩壑含翠，风景秀丽。附近尚有昭
王军选注。北京师范学院出版社1993年4月出版，为廖仲安主编《唐宋诗词流派选集丛书》之一。本书共选韩孟诗派的主要代表作家8人的90余首诗，计孟郊33首，韩愈28首，卢仝6首，马异1首，刘叉6首，贾岛1
选集。明黄克缵、卫一凤编。十二卷。此书以高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》为基础加以增减而成。“于高去十之五，而增入者十一；于李去十之一，而增入者十之八”(黄《序》)，成十二卷，附姓氏一卷。有万历四十
①岔路。指别离分手之处。王勃《杜少府之任蜀州》：“无为在岐路，儿女共沾巾。”元稹《出门行》：“凄凄分岐路，各各营所为。”②喻指官场中复杂多变的仕宦前途。韦应物《送李二归楚州》：“忽此嗟岐路，还令泣素丝