诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
【介绍】：唐代诗人。觉，一作珏。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。早年为僧，法名淡然。元和中游洛阳，与李益、孟郊、韩愈、贾岛等交往酬唱。七年(812)归越，孟郊有《送淡公十二首》诗。后游长安，经韩愈
【介绍】：韦承庆(一作崔道融)《南行别弟》诗句。徐增曰：“此承庆坐张易之党南流岭表，与弟相别之作也。”“‘落花’以比己之流徙，花之恨在落，人之恨在流。我今流到岭南，虽有口不得一申诉，与落花到地无声等，
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第七首，一作《上阳人》。上阳，宫名，唐高宗上元年间建于洛阳。此诗用一个十六岁入宫的少女在宫中耗尽青春、幸福，今已六十的悲惨遭遇，控诉皇帝对宫女的无情摧残。作者对上阳宫
【介绍】：即杜秋。唐镇海节度使李锜妾，锜叛乱被杀，杜秋没籍入宫，得宪宗宠爱。穆宗时为太子保姆，太子废，即归金陵，穷老以终。善歌《金缕衣曲》。杜牧曾作《杜秋娘诗》。《唐诗三百首》将《金缕衣》诗归于杜秋娘
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
【介绍】：见韩琮。
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛称高僧。耿?《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》：“汤公多外友，洛社自相依。”
形体，形状。王梵志《身如圈里羊》：“脱衣赤体立，形段不如人。”
充分表露；洋溢。韩愈《雉朝飞操》：“群雌孤雄，意气横出。”
【介绍】：五代或宋初人，与诗人陶谷相善。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。