【生卒】：825—899【介绍】：唐代散文家。字延封。泉州南安(今属福建)人。幼好学，弱冠能文。大中十一年(857)起累举进士不第。光启二年(886)始进士及第。摄京兆府参军。景福二年(893)辟福建
后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
谓京城。杜甫《送覃二判官》：“饯尔白头日，永怀丹凤城。”
明朱谏撰。二卷。是编附录于《李诗选注》后，有明隆庆六年刊本。朱氏从李集中剔出216篇另为一编，对所疑之诗指摘疵缪，对《远别离》、《梁甫吟》等诗也指为伪作。多凭主观臆断，不足为据。
【介绍】：大中间为户部员外郎，后以刑(一作兵)部郎中充夔、庆等五王侍读。《全唐诗》存诗1首。
见“白牛车”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。贾岛有《送惠雅法师归玉泉》诗，翱亦有《赠惠雅上人》，当为中、晚唐之间人。有集一卷，日僧圆仁《入唐新求圣教目录》有著录，已佚。《全唐诗逸》存诗一首又四联。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：唐代诗人。眉州(治今四川眉山)人。生卒年不详。约大中、咸通中，以乡役充厅仆。刺史见其似儒生，并能诗，因令应举。凡二十五举，中和二年(882)始进士及第。后官至员外郎。以《君山》诗知名，思致飘
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成