汉刘向《列女传·齐杞梁妻》：“齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒，殖战而死……杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”后因以为典故，
【生卒】：675—742【介绍】：唐代文学家。泾州鹑觚(今甘肃灵台)人。初为县吏，以军功累转洮州司马。玄宗开元初，任河西节度判官，稍迁太仆少卿，知节度留后事。开元十六年(728)，任河西节度使，二十四
【介绍】：见张鷟。
【介绍】：字君锡，莆田(今属福建)人。开成三年(838)进士。累官刑部郎中。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈楹提壶。唯酒是务，焉知其余。”后因以“天地为幕席”形容狂饮
洗涤，清除。韩愈《示爽》：“才短难自力，惧终莫洗湔。”
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
诗集。唐释灵澈撰。灵澈原有《澈上人文集》十卷，是刘禹锡从其近二千首诗中删取三百篇编成。《新唐书·艺文志四》著录《灵彻诗集》十卷、《酬唱集》十卷。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》未见著录，《宋史·艺文志
【介绍】：见孟昶。