进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
陈铁民著。北京师范学院出版社1990年出版。此书收论文14篇，附研究孟浩然、储光羲生平事迹的论文2篇。这14篇论文，对王维的生平事迹、交游、隐逸、佛学信仰，王维诗的禅意、写情、写景、风格，以及诗的真伪
【介绍】：张谓作。此诗当作于天宝后期。北州，泛指北方边地的州县。诗通过一位老翁因不堪兵役之苦，只得忍痛抛家弃业，带着仅存的幼子流亡边地这一典型事例，揭露了朝廷穷兵黩武政策给中原地区广大人民带来的沉重灾
唐韦庄编。三卷。选录杜甫、李白等150家诗300首(实只142家诗297首)。书前有自序1篇，写于光化三年(900)，中云：“昔姚合撰《极玄集》一卷，传于当代，已尽精微。今更采其玄者，勒成《又玄集》三
徐澄宇选注。古典文学出版社1957年8月初版。本书选张籍乐府诗54首、王建乐府诗76首，约占二人的十分之九，编次大体依《全唐诗》原编次第。每诗有“题解”和“注释”。题解交代写作背景和揭示诗旨。注释，除
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》载，诸葛亮出兵南方，曾七次生擒又七次释放当地酋豪孟获，最后使孟获心悦诚服地归降，南方得以平定。后因以“七擒”喻指谋略高明，使对手败而心服。苏晋《奉和圣制
殷红。皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》：“九月十月争破颜，金实离离色殷殷。”
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)，曾一度奉诏还京，接着又外放柳州的柳宗元，其政治理想和还京的希望破灭了。这首诗正表现了诗人谪居柳州时愁苦凄迷的心情。“春半如秋”、山城过雨，百花殆尽，榕叶满庭，莺
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。前蜀武成中为举子，作诗咏佛道二门论难事。后为宁江节度使许宗宪掌书记，因多次劝谏许诛求事而许不从，遂作诗以刺之，几乎被许所杀。《全唐诗补编》存诗三首。事迹见《鉴诫录
谓善行贤人的想法。仲举，东汉陈蕃的字。宋之问《见南山夕阳召监师不至》：“徒郁仲举思，讵回道林辙。”参见“陈蕃榻”。