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拥隔

阻隔。杜甫光禄坂行》:“安得更似开元中,道路即今多拥隔。”

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  • 登徒言

    指谗言。战国楚宋玉《〈登徒子好色赋〉序》言大夫登徒子向楚王进言谗毁宋玉,后因以为典实。李白《感遇四首》之四:“一感登徒言,恩情遂中绝。”

  • 支床龟

    比喻受束缚或内心寂寞。白居易《移家入新宅》:“春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。”参见“支床”。

  • 全唐诗

    总集。一名《御定全唐诗》。清彭定求等编纂。九百卷。康熙四十四年(1705),清圣祖玄烨因前人所编唐诗总集“多脱漏,未成一代巨观”(《序》),下诏由彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士鋐、徐树本、车鼎晋

  • 姚汝能

    【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。会昌六年(846)为乡贡进士,撰《唐故天水郡赵府君墓志铭》。曾官华阴尉。有《安禄山事迹》三卷,著录于《新唐书·艺文志二》。该书今传,世人每以小说视之。《唐代墓志

  • 挟书

    带有书籍。《汉书·董仲舒传》:“秦继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书。”后以“挟书”指禁书之令。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“挟书秦二世,坏宅汉诸王。”

  • 媚灶

    比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”奥,指屋内西南角,为古代设置神主或尊长居坐之处。灶,指灶神。韩愈《荐士》:

  • 锄草怨

    【介绍】:司马扎作。这首五言古诗叙写农民劳作之苦,乡吏催赋之急,在家赋税重,又恋乡不忍逃,进退维谷,难以度日。诗的社会现实性极强。

  • 月光子

    即月光童子。古印度摩揭陀国王舍城长者申日之子。曾谏其父信奉外道坑害佛身之举,佛言其来世当生秦国为圣君。见《月光童子经》。李白《送王屋山魏万还王屋》:“朝携月光子,暮宿玉女窗。”

  • 天畏斯文坠

    《论语·子罕》载,孔子遭困厄于匡地,他认为自己是文化遗产的代表,“天之未丧斯文也”,因此匡人也不会把自己怎么样,对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生

  • 武丁

    ①商朝国王,后世称为高宗。许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》:“宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。”②古传说中的仙人名。姓成,名武丁。相传七月七日夜自谓织女渡河,自己当还仙宫,因与其弟告别而