三国时，隐士孙登曾与嵇康相遇，但因为认为嵇康多才而寡识而不跟他交谈，认为嵇康难于以长寿而终，后嵇康果然遭谮被害。事见《三国志·魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》。后因以“嵇康寡识”谓人不能明识时机以求保全
①称颂人品德纯洁。语本《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”②特指科考得中。语本《晋书·郤诜传》：“[武帝]问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘
【介绍】：五代词人。字松卿，一字延峰。陇西狄道(治今甘肃临洮)人。唐宰相牛僧孺之孙。生卒年无考。乾符进士。历官拾遗、补阙、尚书郎。王建镇蜀，辟为判官。称帝后，拜给事中，因称牛给事。峤博学有文，以歌诗著
秘书省的别称。许浑《寄袁校书》：“劳歌极西望，芸省有知音。”
东汉桓典曾任侍御史，不畏权贵，京师惧惮，因其常乘五花骢马，故民间有“行行且止，避骢马御史”之谚。见《后汉书·桓典传》。后因以“桓典马”谓人为官有威仪，正直而不畏权贵。罗隐《寄张侍郎》：“无路重趋桓典马
清周作渊撰。凡二卷。又名《柏荫轩约选杜诗五律串解》。周氏为“使子弟学诗得所从入而宗主之”，故选杜诗五律133首，辑前辈诸家笺释，用自揣摩，予以串解，作为学子学作律诗之课本。每诗均先串解诗意，次论章法结
《尚书·禹贡》：“羽状夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。”桐为琴之材，故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》：“师旷听群
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?”其义为因匏瓜味苦，故悬置不用。后以“系匏”喻指隐居未仕或弃置闲散。韩偓《有感》：“坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗咸亨年间登进士第。曾任雍州司功。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存诗二首。事迹见《元和姓纂》卷一、《唐诗纪事》卷七。