犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”
指每句诗的倒数第二个音调节奏。参见“节”。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
指子女成家。刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》：“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
指任公子。张祜《酬答柳宗言秀才见赠》：“任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。”参见“任公子”。
即终军。李嘉祐《送张惟俭秀才入举》：“清秀过终童，携书访老翁。”参见“终军”。
【生卒】：772—836【介绍】：字见之，赵郡(今河北赵县)人。父李端，有诗名。虞仲元和元年(806)进士，又中制科。官至吏部侍郎。长于制诰，有《李虞仲制集》，已佚。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗
【介绍】：一作沈祖山。大历中曾至湖州，与颜真卿、皎然等人游。《全唐诗》录诗1首。
选集。清曹毓德、阮怀甫编。四卷。收录唐诗人一百十一人，诗五百五十二首。附录七律变体。诗人名后列小传，诗后间有评语。有清刻本，无镌刻年代，首尾残损，序文佚，尚存《凡例》略述唐诗发展流变，亦不全。