古典吧>历史百科>诗词百科>柳州罗池庙诗

柳州罗池庙诗

【介绍】:

韩愈作。柳宗元于宪宗元和十四年(819)死于柳州。穆宗长庆二年(822)当地人民为纪念柳宗元特建罗池庙,又称柳侯祠。庙在今广西柳州市。此庙建成后,韩愈长庆三年为撰《柳州罗池庙碑》记其事。此诗为碑文后悼词。全文用《楚辞·九歌》体例,以迎神送神的歌唱形式,既切南方地域和南人祀神的风俗,又生动地表现了当地人民对柳宗元的深情厚爱,抒写了韩愈对柳宗元真挚的怀念哀悼之情。

猜你喜欢

  • 西皞

    古帝名,即少皞。亦指西方或西方之神。刘禹锡《监祠夕月坛书事》:“西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。”

  • 折腰

    ①弯腰。晋陶潜为彭泽令,自叹“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。后因以“折腰”为屈身事人之典。杜甫《官定后戏赠》:“不作河西尉,凄凉为折腰。”②即折腰步。李瀚《蒙求》:“西施捧心,孙寿折腰。”参见

  • 仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来

    【介绍】:杜牧《早雁》诗句。仙掌即西汉时长安建章宫承露盘上的仙人掌。长门是西汉长安的长门宫,汉武帝陈皇后失宠,退居于此。这二句以早雁的离散悲鸣,暗寓北方边境人民颠沛流离的痛苦,并警诫统治者要关心这些情

  • 弃杖

    《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》:“弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。”

  • 房融

    【生卒】:?—705【介绍】:唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。房琯父。武后时,为怀州长史。长安四年(704),以正谏大夫同凤阁鸾台平章事。中宗神龙元年(705),配流高州,卒于贬所。融曾笔受《万行首

  • 皇甫冉诗集

    诗集。唐皇甫冉撰。该集最初是由皇甫曾集其遗稿三百五十篇编成,《新唐书·艺文志四》著录《皇甫冉诗集》三卷。但原集在宋代当已有散佚,故《郡斋读书志》卷四著录《皇甫冉诗》二卷,《直斋书录解题》卷一九作《皇甫

  • 各自

    各人自己。王建《宫词一百首》之五十:“散时各自烧红烛,相逐行归不上车。”

  • 唐代三大诗人诗选

    邢汶若、苏然、佟睦选释。中国少年儿童出版社1962年9月出版,再版时略作修改。共收李白诗10首,杜甫诗12首,白居易诗8首。每位诗人有一篇小传,每首诗后有简释,通俗易懂,为一少年儿童读物。

  • 康国安

    【介绍】:唐代文学家、撰注家。会稽(今浙江绍兴)人。生卒年不详。康希铣之父。明经高第,直国子监,教授三馆进士,授右典戎卫录事参军,太学崇文助教,迁太学博士,白兽门内供奉,崇文馆学士。卒赠杭州长史。著有

  • 田方简傲

    《史记·魏世家》:“子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰:‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。贫贱者,行