清席树馨编。该书就杨伦《杜诗镜铨》选录各体杜诗451首，按体分编，分体之后又以编年为次，其评注亦一依杨本。席氏认为《杜诗镜铨》“精当妥协，字疏句释，详而不滥，洵杜集第一本也。惟全集自宜乎编年，而读本则
【介绍】：见李景让。
循环，周游。吴筠《游仙二十四首》之二十二：“挠挑绝漠中，差池遥相望。”
互相牵涉；彼此关连。韩愈《孟东野失子》：“天曰天地人，由来不相关。”慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云飞一饷间。”
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
古代嫁女为大夫妻的委婉说法。出《礼记·曲礼下》。后亦泛指女子为人之妻。李白《西岳云台歌送丹丘子》：“云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。”
(—chā)怪异。齐己《还黄平素秀才卷》：“僻能离诡差，清不尚妖妍。”
(liào—)折磨，整治。刘禹锡《城内花园颇曾游玩》：“繁霜一夜相撩治，不似佳人似老人。”
指楚襄王。张九龄《登古阳云台》：“传闻襄王世，仍立巫山祀。”
【介绍】：德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。