唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
南朝梁何逊，字仲言。何逊年少有才，二十岁举秀才，沈约读其诗，谓“一日三复，犹不能已”，范云见其文，便倾盖相结，成为“忘年交”，与当时有“神童”之誉的刘孝绰并称“何刘”，为当时著名的文学家。事见《梁书·
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”
本指严子陵垂钓处，即严陵濑。见《后汉书·严光传》。后亦指隐士居处。杜甫《夔府书怀四十韵》：“钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。”
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗补编·续拾》补其《送贺秘监归会稽诗》1首。
【生卒】：659—718【介绍】：唐代诗人。字惟白，一字贞规。润州丹徒(今江苏镇江)人，客居江都(今江苏扬州)。少师事李善。年十五，举孝廉。弱冠，登文学优赡科，补郿县尉。入授麟台正字。武后长安中，累迁
犹虎踞龙盘。形容地势险峻。多指南京。李白《永王东巡歌十一首》之四：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”
指良箭。张说《玄武门侍射序》：“唐弓在手，夏箭斯发。”参见“夏服①”。
浓密貌。杜甫《放船》：“江市戎戎暗，山云淰淰寒。”
【介绍】：贯休作。这是一首杂言古诗，揭露酷吏太守的掠脂斡肉，荒淫侈糜，“宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭”。诗结尾言类似这样酷吏，如蝗蟊遍地，四处为害。
(yā—)即丫鬟。李绅《莺莺歌》：“绿窗娇女字莺莺，金雀娅鬟年十七。”