【介绍】：
李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ)，山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境，神游越中之山水，又杂以仙境之幻想，写出神仙洞府中“日月照耀金银台”之奇境，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”之神仙境界。末以魄动梦醒，悟世间万事，皆不过是一梦而已，何必要斤斤于功名，取媚于权贵，桎梏于身心哉?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”二句，写出了李白思想的彻底觉醒，表达了他对权贵的傲岸和蔑视，是传颂千古的名句。李白诗言多比兴，因此前人多以为此诗中寓意天宝初宫中待诏到赐金放还的一段经历。以陈沆之说最为典型：“题云‘留别’，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什。”(《诗比兴笺》卷三)。此诗波澜壮阔，变幻奇纵，极尽歌行之能事，历为学者所激赏。沈德潜云：“托言梦游，穷形尽相，以极洞天之奇幻，至醒后顿失烟霞矣。知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎?吾当别去，遍游名山以终天年也。诗境虽奇，脉理极细。”(《唐诗别裁集》卷六)
帘子的别称。陆畅《帘》：“劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。”
上下；行止。杜甫《郑典设自施州归》：“攀援悬根木，登顿入天石。”
①喻人有远大抱负。语出《韩非子·喻老》：“有鸟止南方之阜……虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”陶翰《赠房侍御》：“君其振羽翮，岁晏将冲天。”孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸣鹜。”②传说周灵
语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大
掌文案的官吏。白居易《和除夜作》：“我为刀笔吏，小恶乃诛除。”
指杜鹃鸟啼泣而呕血。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：“杜鹃始阳相催而鸣，先鸣者吐血死。……初鸣先听其声者主离别，厕上听其声不祥。”后因以“啼血”为咏离别和思归之典。李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳
指汉代名将营平侯赵充国。赵充国以善骑射补羽林郎，为人沉勇有大略，通四夷事。武帝时以假司马从贰师将军击匈奴，以功拜中郎将，又击定武都氐，迁水衡都尉，擢后将军。宣帝时以功封营平侯。七十余岁时，仍能领兵讨西
【介绍】：李频作。此登高抒怀之作，纵横古今，气势开阔。前人谓“中四句，居然盛唐”。“通体浑圆，调高色润。”
传说春秋时有人贪图吴王的重赏，杀其二子，用血衅金，造成二钩，并以两个儿子的名字为双钩命名，呼其名则钩相应，双钩一曰吴鸿，一曰扈稽，献之吴王，吴王重赏其人，视二钩如宝，终日不离其身。见东汉赵晔《吴越春秋
即御史台。元稹《同醉》：“柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。”