【介绍】：北省，即尚书省。不知姓名。《全唐诗》录其《寄兄》诗1首，注引《江邻几杂志》云：“僖宗幸蜀，有北省官避地江左，而元昆扈跸在蜀，因寄诗。”
①《三国志·魏志·刘放传》“帝独召爽与放”裴松之注引晋郭颂《世语》：“放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’”时刘放与孙资分别任中书监、令，后因以“鸡树”代指
①晋武帝多宠姬，常不知应到哪位妃子处，于是乘小羊车，随羊车所止之妃子处止宿，宫人乃以竹叶插户，以盐汁洒地，引羊车到来。见《晋书·胡贵嫔传》。后因以“羊车”谓受到宠幸。杨师道《阙题》：“羊车讵畏青门闭，
【介绍】：五代文学家、画家。字浩然。河内沁水(今属山西)人。生卒年不详。后梁时，避乱居太行山洪谷，自号洪谷子。通经史，能文章，尤以画著名。《新唐书·艺文志一》著录《笔法记》一卷。该书今传，但是否原作，
内行，高手。贯休《读刘得仁贾岛集二首》之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒。”
用于烧煮的温火与烈火。王季友《酬李十六岐》：“炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。”
【介绍】：张子容《泛永嘉江日暮回舟》诗句。出句说归路被暮霭所笼罩，故显得十分幽深遥远；对句说回归的舟船行驶在有月光倒影的水上，好象在月亮上行舟一样。两句写从日暮到明月升起时乘船的感受，十分生动真切。贺
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
【生卒】：?～948【介绍】：常山(今河北正定)人。本姓刘，为赵德钧养子后改姓。尚后唐明宗女兴平公主，官至枢密使加同平章事。后晋天福元年(936)为契丹所获，为其幽州节度使，封燕王。十二年授中京留守、
一名《唐人百家诗》。总集。清席启寓编。三百二十七卷。席氏以为李白、杜甫之前诸集善本易求，故此集专取中晚唐人诗集；又因前此“诸家之辑者，各徇所见，务择其精”，而于其他诗人颇有遗落，是以此集“博采所传，务