唐柳宗元作。此赋歌颂牛而批评羸驴驽马。所写之牛，勤劳、利他和富于自我牺牲精神，既是作者的人生理想，也是对劳动人民和有着进步思想的人优秀品格的概括。至于驴马，则毫无操守、看风使舵、趋附权贵、不劳而获，这样写，既鞭挞了具有此类恶德的士大夫，又在一定程度上概括了剥削阶级的利己主义本质。篇末把牛的不幸归之于“命”，未免陷入了宿命论。但这是古人在无可奈何的情况下出于愤激的自我解脱之辞，与宣扬宿命论是有区别的。此赋与《瓶赋》都是四言，是由战国时荀卿《赋篇》、楚辞《天问》一路发展而来。在写法上，避免了直陈，于颂扬和鞭挞中显出文势的跌宕；虽有说理，却尽量以描绘之笔出之，故生动活泼而不板滞。此赋从其对牛的颂扬说，对保护耕牛也起过好的作用。苏东坡居海南时，看见当地人杀牛甚多，不加爱惜，就曾抄写此赋送给琼州僧道赞，“使以晓喻其乡人之有知者”(苏轼《书柳子厚〈牛赋〉后》)，后世传为美谈。
选集。清朱存孝编。十卷。是书继徐陵撰《玉台新咏》及李康成《玉台后集》之意，集初、盛、中、晚唐艳诗八百余首，仍以“玉台新咏”名之。卷一至卷八，初、盛、中、晚唐古、律诗各一卷，卷九为初、盛绝句，卷十为中、
道家宫观名。又名建福宫，在今四川青城山丈人峰上。蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏皆有《丈人观》、《丈人观谒先帝御容》诗。
【介绍】：孟浩然《武陵泛舟》诗句。二句意谓：舟随水回转，两岸高险的青山看上去要合拢在一起；云彩飘过，绿色的溪水立即显得阴暗。诗句动静结合，色彩回映，真切地写出了对山光水色的瞬间感受。
何书置著。岳麓书社1994年2月出版。本书汇集了作者研究柳宗元十余年中发现的444条问题，涉及作品注释析义、柳宗元生平思想、柳集校勘、史实考证等多个方面，并将问题分别归到柳宗元相关的作品之下，按《柳宗
【介绍】：一作徐寅。字昭梦，莆田(今属福建)人。昭宗乾宁元年(894)进士，授秘书省正字。后归闽，王审知辟掌书记。后拂衣归隐。夤工诗善赋，与罗隐、司空图、黄滔等唱酬。其诗全为近体，以七律见长。有《钓矶
文集。唐李泌撰。梁肃《丞相邺侯李泌文集序》谓有文集二十卷，其中诗三百首，文一百二十篇(内五十篇仅存目)。《新唐书·艺文志四》著录《李泌集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首、残句六，《
【介绍】：一作《时世行》二首其一，杜荀鹤作。通过对山中寡妇痛苦生活的描绘，折射出唐末社会民不聊生的悲惨景象，具有重要的认识价值。颔颈二联语近直白，而属对工稳，浅而不俗。尾联因山中寡妇命运而生感慨，却又
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。颖，一作颍。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》并著录《刘颖集》十卷，且置于《陈子良集》之后，《杨元亨集》以前，刘颖当为初唐人。《新唐书·宰相世系表一上》“曹州
指晋代王羲之。王羲之曾官右军将军，故称。高适《途中寄徐录事》：“空多箧中赠，长见右军书。”
【介绍】：韦应物作。见《淮上喜会梁川故人》。