【介绍】：李贺《拂舞歌辞》末二句，是说即使像背上有八卦花纹，被人用着占卜的神灵的乌龟，样子难看，味道难闻，同样也会死去，也不会长生不老。清人何焯赞赏此二句说：“篇末讽刺之词奇甚，言神仙者化为异物，不足
在江苏省扬州市西北蜀岗中峰上。东邻观音山。建于南朝刘宋大明年间，故名。隋文帝仁寿元年(601)，曾在寺内建九级栖灵塔，故又称栖灵寺。唐会昌三年(843)塔毁于大火，复名大明寺。唐代名僧鉴真东渡日本前曾
唐代指长安的兴庆宫。在隆庆坊。原为唐玄宗藩邸，开元二年置宫，因在大明宫南，故称。韩愈《南内朝贺归呈同官》：“罢贺南内衙，归凉晓凄凄。”亦代指唐玄宗。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“南内开元
【介绍】：李冶作。诗题一作《送韩三往江西》、《送阎伯钧往江州》。诗以杨柳、西江水、衡阳雁等沿途风物和典型意象表达送别之情和相思之恨。气度沉着，风调刚健。明钟惺评曰：“情深则语特奇耳。只四十字中，往复难
【介绍】：见窦叔向。
①怎样，如何。王建《雨中寄东溪韦处士》：“一个月来山水隔，不知茅屋若为居?”②怎堪。王维《送杨少府贬郴州》：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。”方干《题故人废宅二首》之二：“薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若
①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗，均有气骨和险怪倾向，明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷，《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友，韩为古文运动的领袖，李为骨干。二人谥号均
指晚唐诗人罗隐、罗虬、罗邺。三人同为罗姓，且诗一时齐名，故世称之。《唐诗纪事》卷六九云：“(罗)虬词藻富赡，与宗人隐、邺齐名咸通、乾符中，时号‘三罗’。”清薛雪《一瓢诗话》云：“三罗共名，隐为最，虬次
【介绍】：李商隐作。此诗以“初出林”的嫩笋比喻初入仕途的自己，以设想“皇都”长安附近的竹林应有“无数”的嫩笋来指人才汇集首都。竹笋能长成高入云霄的翠竹，人才也应培养，岂忍糟踏。既抒发了作者的凌云壮志，
【介绍】：唐代诗僧。姓名、生卒年、籍贯、事迹均不详。《全唐诗》小传谓“贞元时僧”。善生有《送智光之南值雨》诗，称智光游“炎州”。《宋高僧传·慧能传》载，高宗时岭南有智光律师，若为同一人，则善生当为高宗