即褒姒。李白《雪谗诗赠友人》：“妲己灭纣，褒女惑周。”李商隐《华清宫》：“未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”参见“褒姒”。
探寻，寻访。李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
【介绍】：陈存《穆陵路》诗句。二句写旅途中所见幽美景色。“孤村”与“旷野”、“绿塘”与“白云”各自在空间与光色上形成鲜明对比，构成一幅田园风景画。
相传东汉杨宝年九岁时，见一黄雀为鸱枭搏伤，又为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，日食以黄花，黄雀百日羽成后飞去。是夜杨宝梦黄衣童子与之四枚玉环，说“令君子孙洁白，位登三事，当如此环”。事见南朝梁吴均《续
倘若不是。杜甫《寄薛三郎中》：“自非得神仙，谁免危其身?”
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
东方朔对自己的俸禄与身为弄臣的侏儒相同不满，对汉武帝说：“朱儒长三尺馀，奉一囊粟，钱二百四十；臣朔长九尺馀，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长
历阳，古县名。汉置。治所在今安徽和县。唐时为和州治所。《淮南子·俶真训》曾载历阳城一夕陷为湖泊之事。后因以“历阳湖波”谓人生常遭不测、前途未卜。李贺《公无出门》：“我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。”亦
【介绍】：欧阳詹作。诗中太原所思者当是太原妓。诗人已踏上征途而犹自恋眷，屡屡回顾，表达了不忍别而不能不别的矛盾心情，深情道来，娓娓动人。
卢燕平著。敦煌文艺出版社1991年3月出版。本书共收录了十二篇论文，前四篇从总体上探讨了初、盛、中、晚唐诗歌审美心理的共性，后八篇选择有代表性的一二流作家(如李白、杜甫、王维、刘禹锡、李贺、李商隐等)