①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女
【介绍】：一作马郁，范阳(今河北涿州)人。唐末五代时人，先后为李匡威、刘仁恭幕吏，后又依附李克用，累官至检校司空、秘书监。后唐庄宗时，极受礼遇，终老于太原。《旧五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
战国楚宋玉《登徒子好色赋》中形容东邻女子之美，“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”。后因以“阳城笑”形容美女迷人的笑容。李商隐《镜槛》：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，而和者数人而
古部落酋长。《史记·五帝本纪》：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”亦代指反叛朝廷者。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“蚩尤终戮辱，胡羯谩
东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北，故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。”
【介绍】：字泗滨，曾官仓部员外郎。文宗、武宗间，以检校司门员外郎入剑南西川节度使李固言幕府，为从事。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元中，历仕监察御史、侍御史兼殿中。天宝三载(744)前，任金部员外郎。天宝中，迁洪州刺史(《太平广记》卷三八一引《广异记》)。芮挺章选其诗一首入《国秀集》。