真寂大师
【介绍】：
见无了。
【介绍】：
见无了。
即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”
指詹何。亦泛指隐于渔钓者。崔橹《春晚岳阳言怀二首》之二：“何似不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。”参见“詹子”。
即茅君。罗邺《献池州庾员外》：“须存彭寿千年在，终见茅公九转成。”参见“三茅君”。
【介绍】：一作于允躬，京兆万年(今陕西西安)人。于邵之子。大历进士，元和时累迁至中书舍人，并曾知贡举。后其弟皋谟以赃获罪，尹躬因失教受责，左迁为洋州刺史，旋卒。《全唐诗》存诗1首。
张翰任心自适，不求当世，常曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三：“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。
【介绍】：姚崇作。一作柳中庸诗。夜间泛舟，茫无所见，一切感受只能通过感觉转换置于目前。诗中“听草遥寻岸，闻香暗识莲”二句便是将听觉嗅觉所感变为视觉可以感受的物象，非身历其境不知其妙，可谓富于巧思，这与
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
左家，指左家娇女。弄玉，相传为秦穆公之女。后因以“左家弄玉”称自己的可爱的女孩子。柳宗元《叠前》：“左家弄玉唯娇女，空觉庭前鸟迹多。”参见“左家娇女”、“弄玉”。
【介绍】：见谭峭。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗、僖宗时人。与郑畋有酬和。《新唐书·艺文志四》著录《王德舆诗》一卷，作品已佚。事迹见《郡斋读书志》卷四。