老莱服
见“老莱衣”。
见“老莱衣”。
晋人谢鲲放浪不羁，曾调戏邻家女子，被女子投梭打断牙齿，既归，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶
晋谢道韫有才识，“风韵高迈”，“使人心形俱服”。后因以“谢庭风韵”称美才女。窦常《过宋氏五女旧居》：“谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。”
【生卒】：?—973【介绍】：本姓杨，名讷，关右(函谷关以西)人。曾为嵩山道士，后为后汉蒲中节度使李守贞从事。守贞谋叛，遣平乞师南唐，守贞败而平遂事南唐，改今名。仕至户部侍郎。与潘佑善，代佑督行井田法
王水照著。齐鲁书社1984年7月出版。是书是著者有关唐宋文学的论文集，其中有关唐代文学的论文7篇。著者注意从宏观上把握问题特征，见解深刻，如其中《唐诗发展的几个问题》、《再谈唐诗繁荣的原因》都曾发生很
胡汉生编著。北京大学出版社1997年出版，20万字。本书选取王维、李白、杜甫、白居易、王建、张籍、刘禹锡等42位唐代诗人的166首乐府诗进行注释、翻译和简析。注释简明，翻译既忠实于原作，又力求艺术创新
【介绍】：朱长文《宿僧房》逸句。描写夜宿僧房时的情景和感受。二句重在写一“静”字：上句以幻觉写静，下句以动景写静。而“静”正是佛家参禅悟道之根本，又与诗题照应。构思新颖不凡，意境清空含蓄。
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
【介绍】：名不详。长乐(今属福建)人。约生活于元和前后。从百丈住洪州。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：唐代诗人。玄，一作立，疑误。江宁(今江苏南京)人，一说润州(治今江苏镇江)人。生卒年不详。武后长安中征为右拾遗(一作左拾遗)。善属文，尝恨天下无书，以广新闻。中宗神龙初，桓彦範等用事，处玄遗
比喻才德出众的人往往容易遭到众人的打击。语出三国魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”李白《赠宣城赵太守悦》：“惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。”