犹牵挂。贾岛《送道者》：“一心无挂住，万里独何之。”
【介绍】：大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句，集成《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗2首。
【介绍】：李贺作。此诗以拟人化手法写一棵生气勃勃的小松树，被移植到一个庸俗的权贵主人庭园内，眼前尽是奔走在主人门前趋炎附势的庸俗之徒，它非常怨恨不平，深切怀念养育过自己的深山密林，深切怀念曾与己朝夕为
【介绍】：李白天宝十二载(753)作于宣城。前半写闻笛，后半写对朝廷的思念。因闻笛中“一半是秦声”，即京师之声，才引发了诗人的君国之思。虽然李白已出京多年，成了一个“逐臣”，可他还是身在江湖而心悬魏阙
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
周勋初主编。江苏古籍出版社1990年出版，149万字。该书是一部兼具知识性和学术性的大型工具书。正编包括诗人、体类、著作、名篇、格律、典故、成语、胜迹八个部分，共收辞条约6000条(包括参见条)。附录
即嫦娥。和凝《杨柳枝》之三：“不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。”
《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”后因以“犯鳞”、“犯龙鳞”喻指向君主直言进谏。李白《猛虎行》：“
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态，其醉后之作也多为神品，故称。李白《草书歌行》：“张颠老死不足数，我师此义不师古。”
采摘芝草。古以为服之可长生的神草，故用以指求仙或隐居。孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》：“扇枕北窗下，采芝南涧滨。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“已矣行采芝，万世同一时。”