思量，考虑。张祜《宋城道中逢王直方》：“马上行寻度，途中语再三。”
【介绍】：姚合作。诗人一向喜爱寻幽探胜，这首小诗便是以新巧的笔触记述了杨处士居处环境的幽美以及他们两人饮酒听琴的雅趣，第六句“诗成削树题”——把作好的诗写在削好的树干上，非常别致有趣，耐人寻味。
春秋鲁国公子鱼的字。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》：“惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹙。”
指商山四皓。刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》：“商山紫芝客，应不向愁悲。”参见“紫芝歌”。
见“唾地成珠”。
旧时卜相家认为燕颔、鹤步是贵人的骨相。李商隐《骄儿诗》：“不然神仙姿，不尔燕鹤骨。”
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
指古体诗中所用的句子。与近体诗中的“律句”相对。启功《诗文声律论稿》八：“拗句的情况与古调句可以说没有两样，都是不合律式的句子。只是拗句是处在律诗篇章环境中的，古调句是处在古诗篇章环境中的罢了。”
苏仲翔选注。见《元白诗选》。
《汉书·高惠高后文功臣表》载：汉兴以后，论功而封定诸侯，其誓词曰：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。”后因以“黄河誓”谓建功立业。崔湜《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕然石。”