迷恋；贪恋。吴融《宪丞裴公上路退居有寄二首》之一：“抛来簪绂都如梦，泥著杯觞不为愁。”
唐李密的宠姬。能歌舞，密每见宾僚文章有奇丽入意者，即付雪儿叶音律歌之。后亦泛指歌妓。韩定辞《答马彧》：“盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。”
【介绍】：宋之问作。咏松是古典诗歌中常见主题。以岁寒不雕的英姿比附特立不群的人格，是士大夫文人美好的寄托，此诗的立意即本于此。大概因为吟咏对象性质的独特性，诗人尽力脱去平时萎弱的面貌，而从汉魏古风中寻
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后
《汉书·邹阳传》：“桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。开元间人。《全唐诗》存诗一首。时代据《唐诗纪事》卷二四。
【介绍】：尉氏(今属河南)人，行十五。曾官祠部员外郎，贞元末曾与白居易交往，白并有诗相赠。《全唐诗》误作刘公兴，收诗1首。
晋邓攸字伯道，历官至尚书右仆射。永嘉末石勒兵乱，携子侄逃难。途中屡遇凶险，恐难两全，乃弃子保侄，后终无子嗣。见《晋书·邓攸传》。后用为叹人无子嗣的典故。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传
【介绍】：见归氏子。
相传商汤之时，天大旱，七年无雨，商汤亲自祈祷于桑林，自陈自己的六条过失，残伤自己的身体以为祭贡，希望上帝降雨。上帝感其诚，果降大雨。见汉王充《论衡·感虚》。后用为咏雨之典。李峤《晚秋喜雨》：“夏祈良未