【介绍】：
李白作。《襄阳歌》为李白创辞，《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》中。晋《襄阳童儿歌》云：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向葛强，何如并州儿。”朱谏云：“《襄阳歌》亦为乐府之曲，故《唐书》志于礼乐卷内，于古乐府宜为一类。”襄阳，唐属山南道襄州，即今湖北襄樊市。李白此诗乃拟《襄阳童儿歌》之作，作于开元二十二年(734)游襄阳时。诗以狂放不羁的笔调，写纵酒行乐之行迹，表现出作者旷达不羁的情怀和倜傥不群的个性。诗中吊古伤今，笑富贵功名之不可久恃，唯有纵酒行乐，才是解脱烦恼的良方。《唐宋诗醇》卷五云：“意旷神逸，极颓唐之趣。”欧阳修评云：“‘落日欲没岘山西，倒著接䍠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮’，此常语也。至于‘清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推’，然后见其横放，其所以惊动千古者，固不在此乎?”(《分类补注李太白诗》卷七引)
指边地驿站。王建《送裴相公上太原》：“边铺警巡旗尽换，山城候馆壁重修。”
西汉扬雄字子云。扬雄为汉代著名文学家、经学家。因用为咏文士之典。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”因扬雄命运多舛，久滞于低微而不得升迁，故亦用为怀才不遇之典。杜甫《醉时歌》：“
翠色鲜明。李贺《昌谷诗》：“竹香满凄寂，粉节涂生翠。草发垂恨鬓，光露及幽泪。”
指游仙。典出《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”相传傅说升天而化为星，在箕星、尾星之间。杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。”
【介绍】：衡阳(今属湖南)人。约为五代人，《全唐诗补编·续补遗》收其诗6句。
【介绍】：一作《送李使君赴泉州》。包何作。这首送别诗不写离情别绪，而专写被送者受朝廷重用，为官一方，要勤于王事，报效朝廷，可谓别具一格。
和峤，晋人。曾官颍川太守。武帝时官中书令，为政清简，正直不媚俗，旧制中书令、监乘同一官车，荀勖为中书监，为人谄谀，和峤鄙视他的为人，每乘车则不容荀勖同乘，自己专车独坐。见《晋书·和峤传》。李瀚《蒙求》
全篇为七言句或以七言句为主的古体诗。如杜甫《岁晏行》。参见“古体诗”。
【介绍】：见柳泌。
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(