【介绍】：见萧祜。
清蘅塘退士原编，朱大可注。六卷。上海文化出版社1958年3月出版。该书前有引言，说明唐诗的成就，诗人的数量，历代唐诗选本概况，孙洙编选的情况等等。新注的目的“系供中学生课外阅读与工农兵业余进修之需”。
语出《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之。’”后用为吊丧或至交之典。褚
据《庄子·肤箧》载：楚宣王大会诸侯，鲁恭公晚到且所带酒薄无味，宣王欲辱之，恭公不辞而还，宣王发兵与齐攻鲁，梁惠王以前本欲攻赵，而怕楚国救赵，乃乘楚攻鲁之际，发兵围攻赵国。后因以“鲁酒”作牵连得祸之典。
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。咸通中为河南功曹参军武公业之爱妾。善音乐，好文笔。与青年赵象相爱，来往频繁，歌咏寄情。事泄，为武公业痛打而死。《全唐诗》据唐人传奇《非烟传》录诗四首；该篇尚有非
汉淮南王刘安好文学，喜神仙之术，曾组织门下的文人写成《招隐士》等辞赋，署名“淮南小山”。后因以“淮南小山”为咏文士或求仙之典。李白《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。”参见“淮王大小山”。
【介绍】：窦牟作。奉诚园，中唐良将马燧故宅，在长安安邑坊内。题下有注：“园，马侍中故宅。”诗以闻笛起兴，抒写凭吊故园遗迹而生的物是人非之感。明吴逸一评曰：“感深知己，一字一泪。叠用故事，略无痕迹，更见
【介绍】：王维《登裴秀才迪小台》次联。二句写登台远望之景：鸟边是天边之落日，人外是空旷之秋原。境极清丽宽远。钟惺云：“晚景之妙，无如此语。”(《唐诗归》卷九)
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
①自得。韩愈《南溪始泛三首》之二：“上去无得得，下来亦悠悠。”②屡屡，频频。王建《洛中张籍新居》：“云山应喜重重见，亲故应须得得来。”贯休《陈情献蜀皇帝》：“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”③犹特特