①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【介绍】：李商隐作。此诗当作于作者晚年。诗人因深埋地底的井泥在治井中得以升腾地面，而有感于事物变化的道理。从史传故事中，列举大量事例，以证贵与贱、贫与富都是可变的，但世事演变并非都如井泥升腾那样可喜，
【介绍】：罗隐作。此诗亦为落第之作。一榻，用东汉陈蕃典。陈蕃为豫章太守时，不接宾客，唯徐稺来时设一榻，去则悬之，此喻知遇之恩。郢匠，用《庄子·徐无鬼》“运斤成风”故事，后泛指手法熟练、技术神妙之人，此
传奇集。唐张荐撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为二卷。原书失传，《太平广记》引佚文十余条，《类说》卷二八收节文五条，然而多有疑问。如《陈阿登》条又见《搜神后记》和《幽明录》；《张不疑》、《曹唐》、《
【介绍】：李白作。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。从内容上来看，当以一作为是。此诗于天宝十二载(753)作于宣城。谢朓楼，又称谢公楼、谢朓北楼，唐更名迭嶂楼。李白于天宝十一载游幽州，目睹安禄山有阴谋叛乱
诗歌流派。该派在初唐以来边塞战争频繁，统治者鼓励安边从戎的影响以及当时积极用世的精神鼓舞下，在南北朝以来边塞诗创作的基础之上，兴起于盛唐时期。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，
清许宝善撰。凡二十四卷。是书系参照张远《杜诗会稡》与浦起龙《读杜心解》编辑而成。诗之纪年叙次悉照浦本，浦于杜诗各体分列，许氏以为于阅者不便，则合并为一。而段落则悉照张本，其遗漏处则略加增补，注评亦多采
①汉制，羽林水军以黄帽裹头，其长官曰黄头郎。后亦泛指水军或船夫。杜甫《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》：“南瞻按百越，黄帽待君偏。”②隋礼，朝廷对年龄为七十以上者，敕赐鸠杖黄帽以示尊礼。见《隋书·礼仪志
【介绍】：李贺作。见《汉唐姬饮酒歌》。
【生卒】：877—943【介绍】：皮日休之子，字文通，生于苏州(今属江苏)，祖籍襄阳(今湖北襄樊)。仕于吴越国，官至宰相。卒谥贞敬。《十国春秋》有传。为人善谈，长于诗文。《全唐诗》存其残诗2联，《全唐