即锦官城。成都的别称。王维《送严秀才还蜀》：“别路经花县，还乡入锦城。”李白《蜀道难》：“锦城虽云乐，不如早还家。”
【介绍】：李贺《致酒行》诗句。马周，唐太宗时人，少孤贫，西入长安，曾寄宿新丰旅店，受到店主冷遇，后投靠中郎将常何，代何上书二十余事，皆切中时弊，得到太宗重用。天荒地老，极言时间长久。诗句以马周为例，说
【介绍】：李端作，写于早年隐于嵩山时。宋州，即睢阳郡，今河南省商丘市。安史叛乱时，张巡、许远坚守此城，终因外无援兵而陷落。诗伤悼张巡、许远之死，对他们的忠贞大节表示钦敬，而对坐视不救的贺兰进明等唐将则
晋代石崇性豪侈，常在厕所中放置干枣，如厕时可塞入鼻中以防臭。王敦不知，至石崇家，如厕，见有干枣，便吃了它。后用以咏厕所。李商隐《药转》：“长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。”
【生卒】：904—976【介绍】：五代高僧。俗姓王，字冲玄，号抱一子。钱塘(今浙江杭州)人。早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八，出家于杭州龙册寺，从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师，习诵《法华经》
楚国和越国。喻距离遥远。语出《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”钱起《长安旅宿》：“蕙花渐寒暮，心事犹楚越。”陈子昂《合州津口别舍弟》：“同衾成楚越，别岛[凫]类
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
辟邪为传说中的神兽名，据说能辟御妖邪，故称。辟邪伎为扮成辟邪兽形的乐舞伎人。李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。”
见“山公醉”。