资治通鉴考异
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1084)随《通鉴》一同奏上，原与《通鉴》别行。胡三省作《通鉴》注，始散入正文之下，颇有漏略。此书《隋、唐纪》所引用的唐、五代人作品，原书多佚，赖以窥见一斑，是珍贵的资料。《四部丛刊初编》据宋刻本缩印，《四库全书》据明初刻本写录。
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1084)随《通鉴》一同奏上，原与《通鉴》别行。胡三省作《通鉴》注，始散入正文之下，颇有漏略。此书《隋、唐纪》所引用的唐、五代人作品，原书多佚，赖以窥见一斑，是珍贵的资料。《四部丛刊初编》据宋刻本缩印，《四库全书》据明初刻本写录。
诗集。唐陈陶撰。陶字嵩伯。《新唐书·艺文志四》著录陈陶《文录》十卷，《郡斋读书志》卷四著录《陈陶集》二卷，《宋史·艺文志七》作《陈陶诗》十卷，《唐才子传·陈陶》亦称“有《文录》十卷，今传世”。但《诗薮
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
山名。在今安徽省淮南市西，北有淮水，东有淝水。相传汉淮南王刘安及其门客八公曾登此山，故名。东晋太元八年的淝水之战，谢玄大败前秦苻坚，苻坚登城远望，心惊意乱，因有“八公山上，草木皆兵”的故事。刘禹锡《寄
《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以喻岁月流逝或人之亡故。孙逖《丹阳行》：“英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。”亦作“逝波”、“逝水”等。贯休《追忆冯少常》：“盛德方清贵，旋
①消失。白居易《续古诗十首》之五：“容光未销歇，欢爱忽蹉跎。”②衰败零落。司空曙《过庆宝寺》：“释宫亦消歇，尘世转堪哀。”
【介绍】：薛据《登秦望山》诗句。荡漾，这里指红日半出时在海面上晃动激荡的情态。晃朗，明亮。二句描绘登上秦望山(在今浙江杭州市南)向东观日出时看到的海上天水一色、光彩驳杂的奇丽景象。语句精练，气象阔大，
【介绍】：唐代编注家。汴州浚仪(今河南开封)人。生卒年不详。尝隐居于古大梁城，时人号为梁丘子。睿宗景云中，召为校书郎。不久，弃官而归。玄宗开元十年(722)，刑部尚书王志惜表荐白履忠可入阁侍读，不赴。
指咏雪的意兴。钱起《省中对雪寄元判官拾遗昆季》：“今朝谢家兴，几处郢歌传。”参见“谢家拟絮”。
清彭定求等奉旨编纂，故又称《御定全唐诗》。康熙四十四年(1705)三月，清圣祖命江宁织造曹寅在扬州开局修纂，至次年十月书成奏上。预修者为在籍翰林彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士?、徐树本、车鼎晋、
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“琴堂”为县署衙的美称。刘长卿《出丰县界寄韩明府》：“音容想在眼，暂若升琴堂。”韦应物《送唐明府赴溧水》：“到此安氓俗，琴堂又晏然