蹈厉
本谓武舞动作的威武。亦喻意气昂扬。无名氏《明皇祀圜丘乐章·凯安》:“玉鏚初蹈厉,金匏既静好。”
本谓武舞动作的威武。亦喻意气昂扬。无名氏《明皇祀圜丘乐章·凯安》:“玉鏚初蹈厉,金匏既静好。”
【介绍】:见悟清。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“支道林因人就深公买山,深公答曰:‘未闻巢、由买山而隐。’”后因以“买山”指隐逸山林。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》:“买山犹未得,谏猎又非时。”朱放《送张山人》:“便
即刘向。刘向字子政。刘禹锡《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》:“若问旧人刘子政,如今白首在南徐。”
【介绍】:姚合《送无可上人游越》诗句。诗题又作《送无可住越州》。无可,贾岛的堂弟,出家为僧,法名无可。这两句描写无可游越所历,既有明媚的春山花寺,也要独对冷月潮声,字里行间透露出对无可的关切之情和依依
①即兜率天。参见“兜率天”。②寺名。故址在唐时梓州郪县,今属四川三台县。杜甫《上兜率寺》:“兜率知名寺,真如会法堂。”
退避让路。亦为一种路遇尊者、长者时表恭敬的礼节。白居易《伤友》:“正逢下朝归,轩骑五门西。……蹇驴避路立,肥马当风嘶。”
【介绍】:刘幽求作。庙堂与山林,自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所,同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明,欲归隐田园,而三径已荒,心灵早为尘氛所污,首尾两端,身心憔悴,况味自生。此诗即十分
晋君,指春秋晋平公。他听师旷说清角之音为最悲之音,乃使师旷鼓清角之音,师旷认为平公非有德之君,鼓之恐招灾祸,晋平公强迫他,师旷奏乐,大风雨至,摧毁房屋,接着晋大旱三年,平公患病。见《韩非子·十过》。后
【介绍】:或云即孙頠,存疑。曾应进士试,《全唐诗》收其省试诗1首。
搔背。白居易《自咏老身示诸家属》:“支分闲事了,爬背向阳眠。”