【介绍】：李白《清溪行》诗句。此为写清溪风景的佳句。明镜，喻水。释惠标《咏水诗》：“舟行空里泛，人似镜中行。”屏风，喻指清溪两岸重叠的山峰。
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
比喻易逝的时光。刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》：“宫星徒列位，隙日不回轮。”
文集。唐刘纲撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《刘纲集》三卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：王维《送邢桂州》诗颈联。诗写日落潮涨时江湖景色之变，境界阔大，体物精微。故被沈德潜称为“奇警”(《唐诗别裁集》卷九)之句。
晋代人。庾亮之弟。善书法，少时与王羲之、郗愔相媲美。王羲之曾以章草修书与庾亮，庾翼见其书法，深加叹服，复信王羲之加以称赞，自愧不如。见《晋书·王羲之传》。后因以为咏书法精妙之典。李商隐《自桂林奉使江陵
《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”意谓飞鸟依恋故乡。后因以“越鸟南飞”谓思念故乡或故国之典。李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》：“越鸟日南飞，芳音愿相次。”亦作“越鸟枝
吴桥的别称。在今江苏苏州市阊门内。相传汉代富家皋伯通曾居此桥侧，故称皋桥，又称伯通桥。陆龟蒙《和袭美咏皋桥》：“今来未必非梁孟，却是无人断伯通。”