【介绍】：
唐代诗人。韶州翁源(今属广东)人。生卒年不详。少为县吏，待客不周，为县令所逐。遂截髻悬县门，发愤读书，博通经史，工于诗歌。然应试失利。咸通七年(866)为国子监生，国子助教温庭筠悯擢寒苦，榜其诗三十余篇，荐于礼部。然省试复落第，卒以无成而终(一说释褐赴官，不知所终)。爱苦吟，《览孟东野集》推崇孟郊，诗亦源于郊。尤工五古，有时名。多感怀赠送、乐府题咏。《春日有感》、《下第有感》、《岁丰》、《放歌行》、《寒女行》等，抒写贫贱失志之愤，寒女贫士之悲，抨击豪强，讥刺时事。温庭筠称其诗“识略精微，堪裨教化。声调激切，曲备风谣。标题命篇，时所难著。灯烛之下，卓然雄词”。《直斋书录解题》著录《邵谒集》一卷，有散佚。宋时尚存诗八十篇。今传《邵谒诗集》一卷，诗三十余篇。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补四首、断句三句。龙思谋有《邵谒诗注释析》。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
习养静寂的心性。指过幽闲隐逸的生活。王维《积雨辋川庄作》：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”
【介绍】：见道虔。
武德至太极年间之诗体。《新唐书·艺文志序》云：“唐有天下三百年，文章无虑三变。”已有就文章分期之性质。宋严羽首创“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体”之说。元杨士弘《唐音》分诗为“唐初盛唐”、“中
【介绍】：韩琮作。见《晚春江晴寄友人》。
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
【介绍】：见郑畋。
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛，寺池有白莲，因称白莲社，为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》：“顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。”
【介绍】：李贺《野歌》末二句。烟濛濛，形容柳叶初生，一片嫩绿，远看犹如轻烟笼罩一般。二句形容处在寒冷的冬天，也要看到温暖的春天就要来临了，表示处在困境之中，也应看到美好的未来。
【介绍】：唐代诗人。郴，一作郯。生卒年、籍贯不详。安史乱中避地吴楚间。大历中应进士试。与李端、卢纶过从酬赠。宋计有功谓其“尤长于短句”，“‘他乡生白发，旧国有青山’，最有思致”。《郡斋读书志》卷四上著
【介绍】：孟郊作。此诗当为贞元九年(793)孟郊再试不第后离京南游楚湘途中所作。诗写楚王与神女故事，哀叹欢娱短促而别离实多；神女来去无踪，如烟似梦。情词哀婉悲凄，诗人仕途不得志之怨悱如在目前。