唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
指《诗·小雅·常棣》。因诗中有“脊令在原”之句，故称。诗序认为其诗为“燕兄弟也”，故诗文中多以“原上篇”指兄弟相爱，或谓兄弟之间的酬赠之作。卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》：“沉劣本多感，况
即彭祖。《论语·述而》：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”后泛指传说中长寿的彭祖。亦自谦拙于著述。白居易《放言五首》之五：“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。”李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜
①分散；分裂。骆宾王《送宋五之问得凉字》：“愿言游泗水，支离去二漳。”元稹《蛮子朝》：“部落支离君长贱，比诸夷狄为幽冗。”②流浪，流离。杜甫《咏怀古迹五首》之一：“支离西北风尘际，飘泊东南天地间。”③
①指陶安公。古代传说中的铸冶师。相传他在冶铸时骑赤龙升仙而去。见汉刘向《列仙传》卷下。后用以称美炼丹术士。李白《答杜秀才五松山见赠》：“陶公矍铄呵赤电，回禄雎盱扬紫烟。”②指晋代陶侃。李商隐《潭州》：
【介绍】：孟郊《答友人赠炭》诗句。吹霞句乃形容熊熊炉火，暖得句，“人谓非其身备尝之不能道此句也。”(欧阳修《六一诗话》)
【介绍】：后蜀或宋人，难考。《全唐诗》存其《偶宴西蜀摩诃池》诗1首，实为畅当作。
【介绍】：唐代文学家。字正祥。温州安固(今浙江瑞安)人。生卒年不详。初为广文生。因遇令狐滈，呈以行卷，得其赏识。经滈推荐，于大中十三年(859)进士及第。官终谏议大夫、润州刺史。《全唐文》存文一篇，《
【生卒】：720—800?【介绍】：俗姓谢，字清昼，一说法名昼。唐宋人又称皎公、然公、昼公、昼师、霅昼。湖州长城卞山(今浙江长兴)人。自称是谢灵运后裔。皎然于开元末、天宝初曾干谒侯门，应试未第。中年后
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运