《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
【生卒】：730—805【介绍】：字敦诗。沧州清池(今河北沧州)人。天宝十载(751)明经及第。乾元元年(758)授临清尉。累迁河东节度副使。大历七年(772)为汾州刺史。十四年(779)，征拜鸿胪卿
信奉佛教的人。亦泛指信奉佛道者。谢勮《游烂柯山》：“惟将无住理，转与信人说。”
草木青翠润泽貌。吕渭《忆长安·八月》：“更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。”
神话中的火神。吴筠《游仙二十四首》之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。”
【生卒】：680～764【介绍】：同州朝邑(今陕西大荔东)人。历官大理卿兼三司使、凤翔尹、岭南县尉、太常员外卿。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
①谓战争气氛。李白《塞下曲六首》之六：“兵气天上合，鼓声陇底闻。”②犹士气。杜甫《新婚别》：“妇人在军中，兵气恐不扬。”
张开貌。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤鸟司南方，尾秃翅觰沙。”
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”
【介绍】：柳宗元作。吴武陵，永州流人，元和三年(808)来永州，宗元作此诗相赠。诗人运用比兴之法，亦见出其相望难即，相思无极，徒然无奈的心境。