“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
晋贺循乘船赴洛阳，经吴阊门，遇张翰，两人一见倾心，言语投机，张翰未及告知家人，登舟与贺循同去洛阳。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以为朋友倾心相交之典。杜甫《严中丞枉驾见过》：“扁舟不独如张翰
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
(—jiān)窗子。杜甫《往在》：“当宁陷玉座，白间剥画虫。”
【介绍】：司空曙作，约写于德宗贞元年间离开剑南节度使韦皋幕时。渝州，今重庆市。却寄，回寄。判官，唐幕府官职名。诗以宴别欢乐之景抒写别离之悲。明陈继儒评曰：“以会时之欢宴形别后之凄楚，不言离愁，而离愁自
指买酒的钱。语本南朝宋鲍照《拟行路难十八首》之五：“且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。”岑参《郡斋南池招杨辚》：“闲时耐相访，正有床头钱。”
谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。
指辅佐刘邦兴汉的张良、萧何、韩信。语出《史记·高祖本纪》：“高祖曰：‘……夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如
【介绍】：高适作。见《蓟门行五首》。
【生卒】：?—878或879【介绍】：唐代诗人。字见素，一作太朴。籍贯有泉州(今属福建)、吴兴(治今浙江湖州)等说。一说长乐(今属福建)人，误。生于睦州，今人或以为睦州桐庐(今属浙江)人。长于闽中。家