思慕。王梵志《家中渐渐贫》：“事当好衣裳，得便走出去。不要男为伴，心里恒攀慕。”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
见“百里君”。
张万起编。上海古籍出版社1980年6月出版。本索引据中华书局1974年12月出版《新五代史》点校本、1976年5月出版《旧五代史》点校本编制。收录五代十国人名、唐代与五代有关的、五代入宋的、以及关系到
指诗韵中包含字数较少的韵部。与“宽韵”相对。如平声的“微”、“文”、“删”、“盐”诸韵。作诗选用窄韵字作韵脚，由于字少，选择余地小，较费力，间或有为之者，多为诗人炫耀才能。参见“宽韵”。
【生卒】：?～821【介绍】：字士蕤，河南(今河南洛阳)人。元和六年(811)进士，历监察御史，为成德节度使田弘正幕僚，后死于成德乱军中。工于诗文，杨巨源曾以王维、杜甫相推许，刘禹锡亦曾称赏其诗。《全
总不是。韦应物《有所思》：“莫道无相识，要非心所亲。”
改朝换代；迁都。典出《左传·桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之。”韦庄《湘中作》：“臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。”
暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
唐代补阙的别称。郑谷《顺动后蓝田偶作》：“小谏升中谏，三年侍玉除。”